自律

人为什么要自律

很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。

一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。

在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书；在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨；周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，他依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作...

这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。

如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。

当手机使用快捷方便时，人们可谓一机在手天下皆有，但是唯独没有自己，抖音、快手的各种人生冲刺着我们的生活，但偏偏里面没有了我们自己。

康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰，越自律，越有话语权，身体和人生都是如此，一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。

付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变，越是自律的人越明白自己真正想要的是什么，所以才不会把时间和精力白白浪费在无意义的事情上，而是真的把碎片化时间都利用起来成长自己。

立志是自律的起点

志不立，天下无可成之事”立志做什么呢？答案是：做第一等事。

1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？

他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：当然是读书做大官啊！

王阳明严肃地看着老师说：我认为不是这样。

顿了顿，一脸郑重地继续说道：我以为第一等事应是读书做圣贤。这也成为一个广为流传的故事。

王守仁的人生方向也经历了不少变化。他一生有五溺，初溺于任侠之习；再溺于骑射之习；三溺于辞章之习；四溺于神仙之习；五溺于佛氏之习。

但无论在哪一个方向上，王守仁的目标都很明确，那就是：要做就做第一等事，胸中有志，心中有事，自律才有了根本的依托。有了人生目标与志向，自然会拥有自律的能力。

自所有的优秀，背后都是自律

说要自律的人很多，可坚持自律的人很少，就像爬一座险峻的高山，越临近山顶，能够咬牙坚持往前走的人越少。好的坚持，本身就是一种自律。

还记得去年的时候，一位名叫沈华的96岁老爷爷走红网络，健身26年的他体格健壮，完全不像一个近百岁的老人，大家都喊他“华仔”、“华叔”。

沈老每天的作息时间非常规律，从不超过晚上十点睡觉，早晨四点多就起床活动身体，每天下午到健身房报到。他的同龄人很多都已经不在了，沈老说：现在健身和运动是我最好的朋友。

七十多岁的沈华最初进健身房，总遭遇很多白眼，很多人都觉得他一把年纪，肯定坚持不了多久，可现实是，很多年轻人只是健身房的过客，沈华却用二十年变成了为人熟知的“肌肉爷爷”。

日本作家村上春树从30岁开始写作，至今已快有40个年头，创作出了大量的作品，经典又高产。村上春树写作有个习惯，他每天只写4000字，400字一页的纸，每天写到10页就停下来。

另外，他每天都会拿出一个小时出来跑步，雷打不动，正是这种高度自律，让他有精力能够持续产出优秀的作品出来。

很多时候，不是优秀才自律，而是你自律了，才会变得优秀。而那些自律的人，往往连老天爷都不忍心辜负他们。

越自律，越优秀

《认知突围》中有句话说：所有的懒惰、放纵、自制力不足，根源都在于认知能力受限。越自律，认知能力越强，人和人的差距，就是这样逐渐拉开的。

一个人的自律中，藏着无限的可能性，你自律的程度，决定着你人生的高度。

真正能够登顶远眺的人，永远是那些心无旁骛，坚持着往前走的人。愿我们真正成为自律的自己，活成自己喜欢的样子，过上自己想要的生活。

人生没有近路可走，但你走的每一步，都算数。越勤奋，越努力；越自律，越优秀。